Handbuch 5. Auflage

1112 Streib  besonders bei Dekonvertiten aus „High-Tension Groups“. Psychische Beratung und Begleitung bei der Aufarbeitung der Trennung von einer Gemein- schaft, die für Jahre oder Jahrzehnte Heimat gewe- sen ist, und die Trauerarbeit angesichts des Verlusts von Bezugspersonen oder einer angehimmelten und alles bestimmenden Vaterfigur stehen im Vor- dergrund. Aber gelegentlich sind es auch abgebro- chene Bildungswege oder finanzielle Probleme, die professionelle Hilfe notwendig machen. All diese Probleme und Kontroversen scheinen nicht oder nur eingeschränkt für diejenigen Aus- druckgestalten neuer Religiosität zu bestehen, für die es keine festen Organisationen gibt, sondern die ein eher fluides und sporadisches Netzwerk bilden. Die Gefahren liegen hier ganz anders: Es sind dies magische Manipulation, Umgehung des autonomen Entscheidungszentrums der Person, konkretistisches Denken und Selbstverurteilung bei Krankheit, Misserfolg und Schicksalsschlägen. Hier könnte auf die positive Seite des ansonsten eher schillernden Begriffs Spiritualität verwiesen werden: dass damit zuallererst auf eigene innere Er- fahrungen, auf mystische Erfahrungen rekurriert wird. Und diese Erfahrungen entziehen sich der Verfügbarkeit, sind stets auf dem Weg und tragen so bei zur Entzauberung der Welt. Literatur Baer, H., Gasper, H., Müller, J., Sinabell, J. (Hrsg.) (2005): Lexikon neureligiöser Gruppen, Szenen und Weltanschau- ungen. Herder, Freiburg/Br. Barker, E. (1999): New Religious Movements: Their Inci- dence and Significance. In: Wilson, B.R., Cresswell, J. (Hrsg.), 15–31 – (1989): New Religious Movements: A Practical Intro- duction. Her Majesty’s Stationary Office, London Berger, P.L. (1979): The Heretical Imperative. Contemporary Possibilities of Religious Affirmation. Doubleday, New York Bertelsmann, S. (2008): Religionsmonitor. In: www.religions- monitor.de , 06.06.2010 Bourdieu, P. (1971a): Eine Interpretation der Religion nach Max Weber. In: Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens. Universitätsverlag Konstanz 2000, Konstanz, 11–37 – (1971b): Genese und Struktur des religiösen Feldes. In: Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens. Universitätsverlag Konstanz 2000, Konstanz, 39–110 Chryssides, G.D. (1999): Exploring New Religions. Cassell, London Deutscher Bundestag, Enquête-Kommission „Sogenannte Sekten und Psychogruppen“ (Hrsg.) (1998): Neue reli- giöse und ideologische Gemeinschaften und Psychogrup- pen. Forschungsprojekte und Gutachten der Enquête- Kommission „Sogenannte Sekten und Psychogruppen“. Hoheneck-Verlag, Hamm Feige, A. (2010): Jugend und Religion. In: Krüger, H.-H., Grunert, C. (Hrsg.): Handbuch der Kindheits- und Ju- gendforschung. 2.Aufl. VS Verlag, Wiesbaden, 917–931 Fuller, R.C. (2001): Spiritual, But Not Religious: Under- standing Unchurched America. Oxford UP, Oxford/New York Gebhardt, W. (2010): Flüchtige Gemeinschaften: Eine kleine Theorie situativer Event-Vergemeinschaftung. In: Lüdde- ckens, D., Walthert, R. (Hrsg.), 175–188 – (2002): Signaturen der religiösen Gegenwartskultur. Die Verszenung der Kirchen und die Eventisierung der Reli- gion. In: Isenberg, W. (Hrsg.): Orte für den Glauben. Die zukünftige Gestalt des Christentums in der säkularenWelt. Bensberg, Bergisch Gladbach, 9–23 Haack, F.W. (1974): Die neuen Jugendreligionen. Evangeli- scher Presseverband für Bayern, München Hassan, S. (1993): Ausbruch aus dem Bann der Sekten. Ro- wohlt, Reinbek Heelas, P., Woodhead, L., Seel, B., Szerszynski, B., Tusting, K. (2005): The Spiritual Revolution: Why Religion Is Gi- ving Way to Spirituality. Blackwell, Oxford Heimbrock, H.-G., Streib, H. (Hrsg.) (1994): Magie – Ka- tastrophenreligion und Kritik des Glaubens. Eine theolo- gische und religionstheoretische Kontroverse um die Kraft des Wortes. Kok, Kampen Houtman, D., Aupers, S. (2007): The Spiritual Turn and the Decline of Tradition: The Spread of Post-Christian Spiri- tuality in 14 Western Countries, 1981–2000. Journal for the Scientific Study of Religion 46, 305–320 Hutter, M. (2004): Neue Religionen. In: Grabner-Haider, A., Prenner, K. (Hrsg.): Religionen und Kulturen der Erde. Ein Handbuch. Böhlau Verlag, Wien, 288–299 Kaufmann, F.-X. (1989): Religion und Modernität. J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen Klosinski, G. (1996a): Pathogene Erscheinungsformen fun- damentalistisch-rigoristischer Abhängigkeitsverhältnisse. Politische Studien 47, 94–108 – (1996b): Psychokulte. Was Sekten für Jugendliche so at- traktiv macht. C.H. Beck, München Knoblauch, H. (2010): VomNew Age zur populären Spiritua- lität. In: Lüddeckens, D., Walthert, R. (Hrsg.), 149–174 – (2009): Populäre Religion: Auf dem Weg in eine spirituelle Gesellschaft. Campus, Frankfurt/M. Lilliston, L., Shepherd, G. (1999): New Religious Movements and Mental Health. In: Wilson, B.R., Cresswell, J. (Hrsg.), 123–139